Cuando los olvidados de Marruecos dicen basta

Primero fue Alhucemas. La muerte de un vendedor de pescado triturado en un camión de basura sacó a la luz en el Rif un magma de descontento enorme. Nacía así en noviembre de 2016 el llamado Hirak Chaabi (Movimiento Popular, en árabe), una asociación que no respondía a ningún partido. Hoy, según Amnistía Internacional, hay 400 rifeños encarcelados o procesados a causa de aquellas manifestaciones. Las protestas en el Rif parecen controladas, aunque no extinguidas. Sin embargo, otros Hirak, con las consiguientes detenciones, han prendido en algunas de las zonas más olvidadas del país.

En noviembre murieron 15 mujeres aplastadas en una estampida cuando esperaban un reparto benéfico de comida en el pueblo sureño de Sidi Bulaalam. Esa tragedia no desencadenó protestas sociales. Sin embargo, el pasado 22 de diciembre fallecieron en el noroeste del país dos hermanos mineros, de 22 y 30 años, cuando se inundó el yacimiento abandonado de carbón donde trabajaban. Y eso ha despertado el anhelo de justicia social en la zona. Sucedió en el municipio de Yerada (40.000 habitantes), a unos 60 kilómetros al sur de Uchda, próximo a la frontera con Argelia. El país tomó conciencia del tráfico ilícito de carbón que se registra en esa comarca. La prensa informó sobre las penosas condiciones de vida de la población, sobre los caciques que se benefician del tráfico ilícito. Los vecinos reclaman una reducción en las facturas de luz y agua, la creación de alternativas económicas y justicia contra los políticos locales.

El Gobierno ha prometido un plan de urgencia en la zona, pero las movilizaciones prosiguen. Varios sindicatos han convocado para este viernes una huelga general en la zona, y ya es la tercera en menos de un mes. “Hasta ahora hemos obtenido promesas”, señala Mohamed Elouali, miembro en Yerada de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH). “Y solo ha venido aquí el ministro de Minas y Energía. No hay medidas concretas sobre la mesa”.

En las dos últimas décadas se han implantado programas de desarrollo que han conseguido disminuir la pobreza. Pero también han hecho aumentar la esperanza de los ciudadanos David Goeury, politólogo francés asociado al centro de análisis marroquí Tafra

Khadija Ryadi recalca que en Marruecos siempre ha habido políticas discriminatorias. “Solo algunas familias de la clase dominante acaparan las riquezas del país, en una economía de renta y en una opacidad casi total. El presupuesto de Palacio es enorme en relación incluso con ciertas monarquías de países ricos. Además, es un tabú. Nadie, ni siquiera los diputados que aprueban ese presupuesto se atreven a discutirlo. La primavera de 2011 consiguió vencer el miedo a protestar. Pero el resultado de las revoluciones que cayeron en el caos ha devuelto el miedo en los marroquíes. La gente reacciona solo cuando la miseria y la injusticia alcanzan niveles demasiado altos, . Es ahí cuando la gente siente en sus carnes y en la de sus próximos la violencia de esas políticas de privatización y pillaje”.

No obstante, el politólogo asume que hay elementos comunes en esas protestas: “En todas ellas se emplea la palabra Hirak, porque ha tenido éxito entre los jóvenes manifestantes de otras ciudades y también en la prensa. Esa palabra traduce una fuerte ruptura entre los jóvenes y sus representantes. Los jóvenes rechazan cualquier vínculo con las organizaciones políticas tradicionales y con los políticos locales. Y, además, las protestas suelen suceder en lugares que padecen una escasez cruel de empleo privado”.

Goeury afirma que en las dos últimas décadas se han implantado programas de desarrollo que han conseguido disminuir la pobreza. “Pero también han hecho aumentar la esperanza de los ciudadanos”. Añade que las autoridades han aprendido las lecciones de Alhucemas y reaccionan cada vez más rápido. “Pero es poco probable”, advierte, “que el Gobierno o los Consejos Territoriales consigan responder a corto plazo a la cuestión de fondo: la falta de empleo privado en las ciudades medianas de la periferia”.